わたしは大丈夫、ですか。
2018年の夏は異常な暑さに悩まされ、災害の多発に塗炭の苦難を強いられた地域、人々がたくさんいました。6月18日大阪北部地震、6月28日～7月8日西日本豪雨災害、そして台風19号、20号による被害などが発生しました。直近では9月6日震度7の北海道地震が発生しています。日本列島は地震、風水害の多発地帯にあり、それへの備え、対処方法も人間の知恵として蓄えられて、被害を最小限に留める手立ても進歩してきてはいます。気象情報の多様化と予報の精度も以前と比べると格段に向上してきていて、避難行動の基準も明らかになってきています。地震予知はいまだ完全予知とはいかないまでも、緊急地震速報にみられるように直前の周知は可能になってきています。
ところで人間には危機的状況になっても「自分は大丈夫」という正常性バイアスがかかり、自分にとって不都合な情報は無視したり、過小評価したりする傾向が表れるといいます。この根拠のない自信が悲劇を呼び、今回の西日本豪雨災害でも多くの住民の方々が悲しい災難に遭遇しています。避難準備、避難勧告、避難指示と危機的状況に応じて自治体等から通知がなされますが、早めの対応という点では避難指示が出される前の行動が重要となってきているのではないかと思います。
今から25年前の平成5年8月6日鹿児島市は集中豪雨にみまわれ甲突川が氾濫して加治屋町一帯も浸水、本園でも床上60cmまで水位が上がりました。夏休み中で園児たちが不在で人的な被害に会わずに済んだのは幸運だったと思います。 さて2011年の東日本大震災を契機に園児の安全確保のための訓練を強化してまいりました。地震、水害時にいかに園児を保護者の皆様に安全に、確実に引き渡すかが大きな課題となりましたので「園児の引渡し訓練」をスタートさせました。今年も9月10日（月）に実施しました。今年の訓練は一段と現実味を帯びて保護者の皆様の意識が高まったと感じました。
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委員の構成は前加治屋町内会長、現加治屋町内会長、人権擁護委員、小学校長、保護者会会長、本園卒園者代表の6人のメンバーでした。①組織運営 ②教育課程 ③保育・指導 ④健康・安全・食育 ⑤特別支援教育 ⑥研修 ⑦情報提供・情報の保護
⑧教育環境の整備の8項目で評価をしていただきました。
具体的な評価結果については次の機会に回しますが、概ね良好の評価をいただきました。しかし課題もいくつか指摘がありましたので改善に向けて努力をしてまいりたいと考えています。
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幼児教育は量より質をいかに担保し、子どもたちの主体性や創造性を育むための遊びを中心とした保育を計画し実践することにあると思います。
それでは遊びとは何か。幼稚園での遊びは教師の意図（願い）を基に子どもたちが能動的に仲間と遊びながら様々な体験をとおして成長していく過程と考えます。遊びの環境を整え子どもたちの興味関心を引き出すための工夫は教師の大事な働きになります。
先日7月2日、本園では年中さくら組で研究保育が行われ園庭に準備された各種の花を使って色水遊びを夢中になって取り組んでいました。自ら花をすりつぶし工夫しながら色水づくりに挑戦していました。困ったときにも「自分でやってみよう」と教師に頼らずいろいろ試している姿に子どもたちの主体性が育ってきていると感じました。
本園では毎年このような保育研究会を3回行い指導方法の研修を全教員で深めています。
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7月16日は「海の日」です。昭和16年海の記念日として7月20日に制定されたことに由来します。ハッピーマンデー制度で7月第三月曜日に充てることになり三連休として国民が休暇を楽しみ消費拡大を合わせて期待しているようです。祝日の意義を大切にする人たちは20日に固定してその意味をしっかりと後世に伝えるべきだと主張しています。一方休暇と消費の経済的現実から今の方法を支持する人たちも多く、どっちにするかしのぎ合いもあるようです。
ところで7月20日の海の記念日は明治丸に乗った明治天皇が明治9年奥羽・北海道巡幸の際青森から乗船7月20日に横浜に帰港した記念とされています。この明治丸は明治政府がイギリスの造船所に依頼し明治7年に竣工、翌8年に横浜港に回航されました。
実はこの明治丸は偉大な功績をあげた船で、明治8年列強に領有をねらわれた小笠原諸島に日本の調査団を乗せ、横浜港から11月21日急行、新造船で船足が速く同24日到着しています。英国軍艦「カーリュー」より2日早く父島に到着して日本領土確定に繋がったと言います。その後沖ノ鳥島、南鳥島の領有を含め世界6位となる447万㎢の排他的経済水域を持つ国となっています。このことによって広大な領海が確定し領土防衛に貢献していることになります。
明治維新から8年、課題山積の明治政府は様々な対応に追われ国家の基礎作りに邁進していたころに情報をいち早くキャッチして行動に移していることに感心させられます。 現在国民の祝日は15日ありますがこの「海の日は」歴史的に重要で後世に語り継ぐ価値の高いものと考えます。「海の恩恵に感謝するとともに、海洋国日本の繁栄を願う日」だけでは近代国家の基礎を築いた明治初期の人々の苦難に思いをはせ、感謝する心は伝わらないのではないかと明治維新から150年目に思うことです。
今日小学校教育で英語科が高学年で必修となり中学年でも英語活動が拡大して行われようとしています。読む・書くまで高学年で求められるようになりこれまでの英語教育が小学校の早い段階から進められることになってきています。
幼稚園で行う英会話遊びの目的は楽しさの追究にあり、決して覚えることを目的とはしていません。もちろん言葉を使った遊びなので自然と単語を覚えて日常のあいさつができるようになって来ます。聴覚の感性が優れている幼児期に正しい発音、アクセントを体験させることは小学校教育にも役立つと考えています。
本年度カナダ国籍のネイティブスピーカーも登場する予定です。
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風薫る5月という時の風はどんな風を指しているのだろうか。何となく新緑の芽吹いた木々の若葉の清々しい薫りが爽やかな初夏の風に運ばれてくる誠に心地よい季節の代名詞のように感じておられる方が多いのではないかと思っています。
しかし元々の意味は菖蒲（ハナショウブとは別種）や蓬を軒先に吊るしてその薫りに薬効があり、大切なこどもを厄病から守ると考えられた風習が起源だそうです。菖蒲も蓬も春から初夏に新芽をだし薬草の一種として昔から家庭で大事に扱われてきました。今はほとんど家庭で行うことはなくなりましたが菖蒲湯に浸かったり蓬を使った餅や団子を食べたりして健康を願う端午の節句に使われてきました。
今より医学が未発達な昔はこどもの死亡率は高く、大事な子どもの命、健康をいかに守りながら無事成人に育て上げるかが極めて切なる願いであり、この風習を大切にしてきました。したがって自然界の生命がイキイキと躍動する5月は極めて縁起の良い季節だということになります。
今では鯉のぼりを揚げたり柏餅やチマキを食べたりしてこどもの成長・健康を願ってきています。そのチマキのことを鹿児島ではアクマキと呼んで一昔前までは各家庭で作っていました。アクとは灰汁のことで薪で調理していた時代には手軽に手に入りましたが今ではこの原料が手に入りにくいこと、竹の皮も同じように入手が難しいことなどで家庭で作られることはほとんどなくなりました。
さて5月はこどもを大切にする月で、本園では「こどもまつり」を行います。給食に柏餅を添えます。今年は菖蒲を飾りたいと考えています。
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ところで今年は明治維新から150年目に当たりこの記念すべき年に本園も数々の記念行事を計画しています。主なものを紹介します。
１ 記録ビデオの制作
本園は大正2年創立で今年で105年目を迎えています。歴史と伝統に支えられて今日まで保護者や地域社会の皆様の支援を受けて子どもたちの健やかな成長発達を促してきています。この節目の年の子どもたちの素顔を映像で記録に残して歴史の1ページとしたいと考えています。1年を通して保育の様子を記録して保護者や関係者の皆様にご覧いただきたいと願っています。
２ ”せごどん”しゅうせいキッズクラブの結成
本園は今話題の薩摩の郷中教育の名残を残した幼稚園で、妙円寺詣り、山坂達者城山登山、偉人祭に子どもたちが昔から保育の一環として参加してきています。さらに異年齢の交流保育も積極的に行ってきました。
今回この伝統の流れの中でさらに一歩進んで交流を体験させたいと課外活動を計画していきます。4，5歳児を対象に様々な体験や体力つくりを行い逞しさを少しでも身に付けさせたいと願っています。
ところで陸上100ｍ×4人の日本チームのリレーに見られた「チーム力」が今回ピョンチャンでも証明されました。団体女子パシュート競技で強豪オランダチームを見事な組織力で打ち負かし金メダルに輝きました。試合後のオランダの選手たちの呆然とした表情が負けるはずがないのになぜ負けたという顔つきに見えました。
個人技で劣るチームがはるかにレベルの高い能力集団に勝つには周到な分析とそれへの対策が必要となりますが、並々ならぬ努力を重ね頂点に立った快挙はオリンピックの歴史に残ることでしょう。
本園の園庭にはカーリングのハウスが描かれています。カーリング女子チームの活躍も日本中を元気にしてくれました。子どもたちの憧れがたくさんできたことを喜びたいと思います。
先日本園の恒例となっている「お店屋さんごっこ」が行われました。年少々児クラスの「おすしやさん」年少児クラスの「マクドナルド」年中児クラスの「うどん屋さん」「さかなつりゲームや」などが出店していました。年長児クラスの出店は異色で「おはなしげきじょう」「ばいてん」となっており、内容が「山坂達者城山登山」をテーマにペープサート劇を演じ、売店には「山坂達者飯」「かるかん」が売られていました。今年は明治維新から150年、郷中教育の精神を受け継ぐ本園は伝統行事を大切にして特徴ある保育を展開してきています。子どもたちが、これまでの幼稚園で活動した経験を生かしてさらに遊びを発展して創造的な遊びとなっていたことに驚き、年長児たちの成長を見ることができました。
ところで買物で年下の子どもたちが一番苦労しことはお金のやり取りで、いくら払っておつりをいくらもらうかでした。よく見ていると500円の模擬紙幣で200円の買い物をし、300円のおつりをもらうとき、100円が3枚だよねと年長児が渡す光景が見られました。年少児には300円のおつりという認識は難しいかもしれませんが、100円が3枚という表現は分かり易かったのではないかと思います。
今、仮想通貨が大きな話題になっています。現実のお金を介して買い物をする時代が終わりそうな気配です。もうすでにカード決済が日常化していますが、今後スマホを使ったあらゆる決済ができる社会が見え始めています。つまりキャッシュレス化が一段と進んでいくような勢いです。隣の中国では春節（中国の旧正月）にお年玉をスマホで贈っているというニュースも伝わっています。スピード、効率の面では大変利便性があると思いますが、子どもたちの金銭教育の観点からすると問題を孕んでくるのではないかと危惧しています。金銭感覚は現実通貨から生まれると思っているからです。
本園で取り組んでいる「お店屋さんごっこの」買物は模擬通貨ではありますが眼に見える形で売買が成立します。このような経験を基にして正しい金銭感覚を養うことが幼児教育・学校教育の役目ではないかと考えています。
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「西郷どん」と「どん広場」
大河ドラマ「西郷どん」のテレビ放映が始まりました。関連のドラマ館が旧市立病院跡地（加治屋町）にオープンしました。維新ふるさと館もリニューアルオープンしました。いま鹿児島は明治維新150年関係の様々な催しが行われ幕末から明治初期にかけて日本という国家の礎を築くのに多大な貢献を果たした薩摩の偉業を再び蘇らせ、これからの日本人の在り方を考える機会としているように思えてなりません。
現在の世相を見渡すと経済的な繁栄に裏付けられて生活の水準は世界でもトップクラスに該当するようになってきていると思います。しかし精神面ではいささか問題点が見え始めていると思います。繁栄はしているものの精神面では心配なところが見え隠れしているようでなりません。グローバル化の進展とともに価値観が変貌し、利か不利かが判断の大きな基準となり企業や組織の社会的理念が薄れてきているように感じます。一流企業の不正隠し利害が優先する政治などかつての品格のあったモラルが低下していると思います。このような世相が国民の目にどのように映っているのだろうかという思慮深さが感じられないのが残念でなりません。
明治維新期の鹿児島には近代国家建設という気高き理想があり、それは身分と問わず共有されていたと言えると思います。国のためという大義に立ち向かうエネルギーは充満していたと思います。そこには西郷、大久保ら明治維新期に活躍した偉人たちに共通したものは志の高さだったと思っています。西郷の「敬天愛人」大久保の「為政清明」を再確認し、現代社会に生きる私たちの道標としたいものです。
ところで「西郷どん」の「どん」は軽い感じがしますが、親しみを込めた尊称で、鹿児島では「婿どん」「親父どん」というように使用されます。もう一つの「どん」は時報のことです。城山に「どん広場」があります。城山展望所から上に登ったところにあり、以前は集成幼稚園の城山登山の終着点としてここまで登っていました。明治30年代以降正午の時報代わりに大砲の空砲を鳴らしていたところで発射音から「ドン広場」とよばれるようになったそうです。この広場は西南戦争時の「薩軍本営」が置かれたところでもあります。